青山遮不住，毕竟东流去

转载自：http://blog.sina.com.cn/s/blog_7b67e07f010184sb.html （2012-08-10 19:46:06）

以下是我在08年写的一篇旧文，当时因为各种原因，并没有公开发表，现在也有负担发表在自己的博客里，供各位肢体参考。

青山遮不住，毕竟东流去

——对近年来异端搅扰国内校园福音事工的简单讨论、反思和建议

自从上世纪九十年代以来，中国大陆福音事工的重点逐渐开始从农村转移到城市，也在这个过程中，校园的福音事工逐渐开始兴起。究其原因，笔者认为主要有三点：一是国外的宣教工作开始专注大陆的校园，这其中既有专门从事校园福音事工的机构，也有比较大的宗派或者独立教会所差派的宣教团队；二是城市教会在自我发展过程中，也开始越来越专注校园的福音工作，笔者就遇到过专门做校园福音工作的本土城市教会；三是农村教会和部分城市教会自从九十年代初以来所开展的主日学事工如今也开始祝福校园的福音事工，有越来越多初进校园的大学生，他们从小就在教会的环境中被造就，在主日学中成长。当他们越来越多的进入大学校园时，或者是他们自己将福音带入校园，或者是他们原本的教会开始差派同工帮助他们继续的成长，在牧养他们的同时也开始做传福音和造就的工作。可以说，在今天的中国大陆，校园的福音事工正处于一个方兴未艾、蓬勃发展的时期，这其中，有很多的经验教训、事工模式值得我们去探讨、反思和总结。也在这个过程中，一些“异端”或者“极端”也开始搅扰国内的校园福音事工，给正在发展的校园工作产生很大的冲击、扰乱和影响。笔者从事校园福音工作有四年多的时间，在这四年多里，在校园中也先后遇到过或者从别的同工那里听到过诸如“摩门教”、“东方闪电”、“生命粮”、“真耶稣教会”、“安息日会”、“呼喊派”等“异端”或者“极端” 组织。不过，在这些所有遇到的“异端”或者“极端”组织中，还没有一个像“耶稣青年会”这样隐藏的这么深、组织的这么严密、伪装的这么好、搅扰这么大的专 门从事校园工作的组织。笔者在此以“耶稣青年会”（以下简称“耶青”）作为一个“异端”或者“极端”搅扰国内校园福音事工的典型案例，简单的介绍与其接 触、交锋的过程，评价其对校园事工的危害，对其尝试作一些反思并提出一些个人的建议。

与“耶青”接触、交锋的简单过程

笔者与“耶青”最初的接触是在2003年 的下半年，当时他们有同工来到笔者所在的城市，与笔者所在团契有接触。后来从团契中偷偷的邀请学生去参加他们的聚会，有学生开始向同工反映，所以我们也曾 经简单的了解他们的来历，但是当时他们的表现非常好，很有爱心，很温柔敬畏的样子，所以我们也没有太多注意。开始引起我们警觉的是2003年的圣诞节，他们偷偷的将我们传福音带领信主的学生带去他们那里学习，而且是要求连续不断的每天学习，这种方式让我们觉得有疑问。我们有一个同工和一个学生领袖一起去见他们的同工，在交谈中觉得他们不诚实，并且有些教义的回答含混不清。等到2004年上半年，我们开始更多的与他们的学生以及所谓“引导人”接触，越来越多的见证都说明他们在传讲的是同一类信息：包括“耶稣第一次来是失败的”、“基督已经再来”等，并且与他们表面的谦卑温柔相反，他们内部教导说那些拒绝承认再来基督的是“现代的法利赛人”（包括我们），绝大多数的教会都是属魔鬼的等等。并且，他们也越来越多表现出一些灵恩现象，如说“方言”，我们也越来越多发现他们内部有非常严格的保密、监督、控制体系，对学生的捆绑也很深（具体可以看笔者曾经写过的一篇文章《警惕一个新异端——耶稣青年会》）。最初他们只说自己是一个教会，从来没有提到过“耶稣青年会”。但是在后来的两年时间里，笔者通过其他地方同工和学生的见证（包括华中和华东等地），开始知道他们其实是属于一个系统，就是对外所说的“耶稣青年会”，并且他们所有地方的聚会都在传讲同样的信息，他们的事工模式也是完全相同的。

到2006年上半年，我们对“耶青”已经有了相当程度的了解，所收集的资料也越来越多，我们也在帮助和辅导从“耶青”中脱离出来的学生重新在真理上建立信仰，也帮助他们学习脱离属灵的捆绑（这种捆绑非常真实的表现在很多参加过“耶青”的学生身上，笔者曾经造就过一个门徒，他脱离“耶青”半年后睡觉还会作恶梦，梦见他的“引导人”要吃了他）。本来，最初笔者并没有想到要写文章揭发他们，因为担心这种揭发会间接影响到校园事工的安全，并且因为事工很忙，也没有很多时间去收集更多的材料。但是，在这过程中，笔者对“耶青”的危害的认识在不断加深，并且发现，“耶青”对外隐藏的非常好，很多教会和机构都不了解他们的问题和危害性，而将其当作正统的福音机构来看待，所以笔者有越来越强烈的感动要写一篇初步揭发他们的文章，在笔者身边和外地的同工的帮助下，2006年5月左右，完成了《警惕一个新异端——耶稣青年会》的文章，因为缺乏合适的外传途径，笔者将其发表在国内的一些基督徒论坛中，希望引起众教会的警醒。

当时，似乎并没有产生什么效果，笔者自己还被很多人认为在论断和诬蔑，但笔者和笔者的同工们始终相信上帝在这个过程中掌权，他必定会保守他的教会和群羊，也必不将他的荣耀归给假神。披着羊皮的狼终究是狼，总会暴露出它的狼的本性，直到2007年底《基督日报》事件的发生，笔者终于看到上帝奇妙而大能的作为。

对校园事工的危害

“耶青”在国内校园的活动，对国内的校园事工产生了极大的危害，这也是笔者写《警惕》一文的主要原因之一。主要的危害包括以下四点：

第一， 对 学生的伤害和捆绑。“耶青”对学生有极大的捆绑，他们自身具有一整套的精神控制系统，透过他们“洗脑式”的教导（比如：他们认为理性是罪，战胜罪的唯一办 法就是顺服“引导人”，以此对付自己的罪），他们使得学生可以无条件的听从他们一切的吩咐。这其中笔者相信也有邪灵的工作（包括他们的“引导人”似乎会知 道学生暗地里所做的事情）。笔者曾经辅导一个学生，她常常觉得自己在地狱里面，必须要靠着无条件的顺服她的“引导人”才可以得到解脱。并且，从里面脱离出 来的学生很难再次相信别人，相信真理，这也给我们的跟进和辅导带来很大的难度。

第二， 对学生学习真理造成很大的难阻和限制。“耶青”有自己的一整套“解经方法”和“神学体系”（主要表现为“灵意解经”和“反智主义”倾向等）。在我们跟进学生时，最初我们都不能鼓励学生多读圣经，因为当他们在读圣经时，他们会自动按照“耶青”所教导的方式去读，去理解，这反而会强化他们头脑里的一些错误的神学思想和观念，我们需要用很大的精力去纠正他们的解经思路。

第三， 给 基督信仰带来非常不好的负面见证。“耶青”的人做工非常狂热，对于他们来说，生命的意义就是“听道、传道、祷告”。他们的传道方式通常是一种“死缠烂打” 型，带给很多学生很大的困扰，甚至对基督徒极大的反感。我们曾经遇到过一些学生，但我们提到我们是基督徒的时候，他们的反应是很厌恶，其中很多人都曾经被 “耶青”纠缠过。并且，“耶青”内部也鼓励撒谎，鼓励为了“听道、传道、祷告”而放弃学业，鼓励为了奉献向父母、亲人、朋友骗钱，这些方式，都使得很多不了解基督信仰的人对基督信仰产生很不好的印象。

第四， 对 校园事工产生极大的冲击。大家应该了解国内的事工有其复杂性和特殊性，通常校园的福音工作尤其需要低调。但如前面所说，“耶青”做工非常狂热，他们在校园 里四处活动，各地拉人，甚至在校园的草坪公开聚集唱基督教歌曲，聚会，敬拜，这些都引起了学校管理层和政府机关对校园福音工作的关注。曾经有一个校园因为 “耶青”这样公开的活动，而严格审查任何可疑的所谓“传教”活动，这给正统教会和机构的福音工作造成很大的影响。

对“耶青”如此长时间搅扰校园福音工作的反思

“耶青”缘起于1996年，2001年正式成立，并且在很短的时间，拓展到国内非常多的高校，甚至香港、台湾、美国、澳洲等很多国家和地区，他们的活动区域非常大，事工领域也非常多，对校园事工的影响和冲击也很大。然而，直到2008年初，普世的教会却仍然没有发现其问题，这确实值得我们去反思。笔者也愿意在此谈谈自己的一些想法：

第一， 相 对于过去的异端，“耶青”有一套非常严格的保密体系。在“耶青”内部，他们通过有系统的教导、相关的事工系统和等级制度，建立起一整套非常严格的保密体 系。例如，他们透过“撒种”的比喻说，“道”不应该撒在坏土里，“道”向那些不顺服的人是隐藏的，而使得他们隐藏自身教导的说法合理化。再例如，他们透过 等级制度（如他们建立了“慕道友”、“羊羔”“肢体”、“引导人”、“干事”等不同等级，一个人从下一层等级进入上一层等级要经过严格的评估），使得不同 等级的人可以听不同的道，在很大程度上防止了“道”的外泄。另外，他们教导“撒谎是智慧”、其它教会是“现代法利赛人”，是“属魔鬼的”，也使得他们可以 “坦然”的对其他教会有另一套合乎正统信仰的说法，因为这是对付“魔鬼”，对付“法利赛人”的“智慧”。并且，他们聚会时不允许录音，笔记不允许带出聚会点，并要定期销毁，也没有公开的材料，所有这一切都使得外人很难了解他们内部真实的教导。

第二， 国 内校园服侍的大多数同工真理装备还不足够，难以应对更狡猾的“异端”。无论是一些校园福音机构的同工，还是教会的校园同工，一个普遍的特点就是，都比较年 轻，大多数都没有受过系统性的神学造就和学习，无论在真理知识的装备，还是在对真理的应用，以及事工的经验上都有缺乏，都很难真正的发现、揭露、应对更加 狡猾的“异端”。并且，也很难有效的帮助那些被“异端”迷惑的学生发现问题。

第三， 国 内大多数教会的体制仍然不健全，这给“异端”的活动留下了空间。虽然在目前，国内不少教会都在参与做学生的福音工作，但是因为教会自身的体制不健全，很难 真正保证每个参加教会的学生都得到帮助、关心和牧养。例如，很多教会没有会友制度，聚会也很随便，学生来来往往，教会自己也不了解这些学生的聚会情况，当 然也很难跟进他们的信仰状况。实际上，“耶青”正是抓住这一点，通过混入教会的聚会，从很多教会中偷了不少羊。

第四， 国 内的教会牧养与校园的福音事工比较脱节，很难真正关注到校园的事工情况。目前很多做校园福音事工的教会，事工的模式仍然很单调，对学生的造就也很不足够。 例如，很多参与学生事工的教会仍然只有主日的聚会，好一点的每周另外再有一个学生的查经聚会，缺乏专门的学生团契、小组造就和平时的跟进。学生平时都生活 在校园内，只是主日去一下教会，学生平时的信仰、生活情况，教会也很难真正知道。“耶青”也是利用这一点，在平时生活中积极的跟进这些学生，使得很多学生被掳去，而教会很长时间都不知道。

第五， 国内特殊的事工环境和教会的现状也使得“耶青”可以如此长时间得以“逍遥法外”。大家都了解国内的情况，特别是校园事工，由于考虑到安全因素，很多的事工活动都很低调，并且彼此之间也都很独立，彼此了解不多。这为“异端”的活动留下了空间。并且，教会之间也是如此，很多教会彼此独立、地下、保密，缺乏有效的联络和沟通机制，即使某个教会偶然发现了某些问题，也很难在众教会中相互提醒，当然，也很难收集更多的相关资料。

第六， 国内的禾场太大，工人太少，也使得同工很难有精力去调查“异端”。以笔者所在团契为例，虽然04年就基本确定了“耶青”的问题，然而直到06年上半年，我们才将所收集的资料整理写成《警惕》一文。原因是因为平时的事工太忙了，要负责的工作太多，我们很难有更多的精力和时间去做调查的工作。

第七， 缺乏有效传递信息的渠道。这个问题跟第五点密切相关，因为彼此的独立、地下、保密，同时也考虑到安全，我们很难将所收集的资料通过有效的渠道传递出去，这也是我们当时为何通过网络论坛来发表《警惕》一文的原因。

以 上是笔者对“耶青”事件的一些反思。当然，更深入、更有针对性的反思应该有更多的牧者、同工的参与，在这里笔者只是就自己的所见所闻所感，谈谈自己的一些 看法，算是“抛砖引玉”，笔者也期待透过诸如“耶青”事件这样的事情，让众教会都能更加认真的思考，我们可以怎样在这个信息混杂、思潮混乱的“后现代社 会”，应对“异端”或者“极端”对校园福音事工的影响和挑战。

对国内校园福音事工的一些建议

对于如何更有效的应对“异端”或者“极端”对校园福音事工的影响和挑战，笔者自己也有一些建议，在此谈谈：

第一， 可以尝试建立各个校园福音事工彼此之间的连接，以便更好的彼此了解，尽量不要给“异端”或者“极端”留下偷偷活动的空间。

第二， 帮助国内的教会建立有效的联络和沟通机制，以便让相关信息可以在众教会中得到迅速有效的传播。

第三， 考 虑国内事工的紧张性、同工真理装备的缺乏性、渠道的不畅通性，可以考虑成立一个专门的机构，专门应对国内校园的异端活动情况。这个机构可以主要负责资料的 汇总收集，跟进调查，和信息的传递。这样，当一个校园发现了某些问题，可以及时上传，透过这个机构的同工，可以积极跟进调查，也可以收集更多的资料，使得 调查可以更加深入，并有更迅速的回应。当然，这个机构本身也可以在促进建立各个校园福音事工彼此之间的连接和建立教会有效沟通机制上发挥作用。

第四， 帮助国内校园同工在真理上得到更多的装备，在事工技巧方法上得到更多的造就。使得在“第一线”工作的同工可以学习如何更有效的发现、揭露和应对、防备“异端”或者“极端”的搅扰。

第五， 帮助国内教会更加懂得如何去做学生事工。国内的教会应当明白，学生事工有其特殊性，需要特别的关注。可以考虑成立国内校园同工之间一个松散或者紧密的联盟，有定期的会议，对各自的经验教训、事工模式作有效的探讨、反思和总结。

结束语

这 篇文章只是笔者个人对近年来“异端”搅扰国内校园福音事工的简单讨论、反思和一些建议，很多的思路和想法还很不成熟，但希望借此可以引起更多的教会对国内 校园事工的关注，笔者也期待上帝透过这次的“耶青”事件，可以让更多的教牧资源整合在一起，更多促进国内校园福音事工的发展。自从基督教会建立以来，“异 端”或者“极端”就层出不穷，这一切也都在圣经的预言里。虽然在历史上，“异端”或者“极端”对教会产生了极大的危害，然而，我们的上帝是一位“让万事互 相效力，叫爱神的人得益处”的上帝，透过“异端”或者“极端”的搅扰，上帝的美意却得以成就。正如上帝透过“阿利乌主义”，让教会去更深认识基督的神性； 透过“伯拉纠主义”，让教会去更深认识人的原罪，认识“唯独恩典”。笔者也相信，如今，上帝透过类似“耶青”事件，让我们这些生活在二十一世纪初的这片神 州大地上的中国基督徒们，认真地评估、反思、总结国内校园福音事工的经验教训，以便更好的推进校园事工向着更深的层次发展。正如一首词所说：“青山遮不住，毕竟东流去”，我们相信没有任何一种势力，没有任何一个权柄，没有任何一种言论，可以拦阻上帝的国度在全地上的拓展，包括上帝在中国的校园彰显他的权能和荣耀。这道得胜的历史的洪流早已在上帝的旨意当中，它将毫不动摇的流向上帝所命定的方向，直到基督的再来。那时，万膝要跪拜，万口要承认，“天上就有大声音说，世上的国，成了我主和主基督的国。他要作王，直到永永远远。”（启11:15）阿们！