肢体安全手册

转自
肢体安全手册（一）
http://blog.sina.com.cn/s/blog_53017ace01009c4j.html（2008-05-31 18:15:01）
肢体安全手册（二）
http://blog.sina.com.cn/s/blog_53017ace01009qun.html（ 2008-07-03 08:09:00）
肢体安全手册（三）
http://blog.sina.com.cn/s/blog_53017ace01009qup.html（2008-07-03 08:10:30）


务必遵守此规章之内容，谢谢合作！

（一）传牧细节注意事项

1）方言祷告
要注意场合。
原则是不会引起别人的误解，不会让人感到恐怖。如果有慕道友在场，不管他有没有信仰基础，尽量不要做，也不建议参加教会内部的周五祷告会，如果对方执意的话，参与者只作悟性祷告。

如果不得以要方言祷告的话，一定要向在场人员说明清楚什么是方言祷告，翻阅相关经文给对方说明清楚。而且祷告的音量尽量小，不让人因此受试探才是好的！不然，干脆不要做！

2）关于GSN，KSN的称呼
这是韩国对于干事的称呼。我们尊重和感谢传给我们神的话语的韩国前辈们，可是我们要完全地成为本土化来走。因此，称呼上要彻底转变过来，在GA内部里面，不再使用GSN或者KSN的叫法。如果是干事，直呼xx干事；如果是副干事，可以称呼xx副干事。

3）关于总会，中心，教会
对于慕道友或者平信徒可以告诉他们这是教会，但是只是局限于单个的教会，教会以上的就不要向他们说。
如：区域中心，总会

4）关于肢体，副干事和干事
说明我们之间的关系的时候，尽量用弟兄姐妹来说明，成为“肢体”也可以，因为很多地方和相关网站都是使用这个词语，没有什么特殊性，告诉他们约翰福音15 章）。在成为肢体前，不要叫什么『干事』一类的称呼，只是叫名字或者xx弟兄，xx姐妹就可以。在针对慕道友的聚会或圣经沙龙的时候要注意称呼。

而且『代表』的说法，对于干事之外的人，一个字也不用提。如果对方是代表，同时是我的牧养人的话，在共同场合可以和他人介绍对方是带领我信主的前辈（或者是我的牧者这个问题也不大，最好使用前者。）

如果说到别的城市的GA使役者，不要说那个城市的代表，或者那个城市我们的肢体等等，要说“那个城市我有认识的弟兄姐妹，我们一起去那里作聚会等等。”

5）关于教会传统
关于分别为圣、尊重引导人，与中心联合，做报告等，这些不要很刻意地教，而且不是成了平信徒以后就马上教他。根据他参与教会的程度，慢慢地教，在合适的场合下教相应的内容。不要像教导规章制度一样地教，这样会很奇怪，会被人误解。

6）关于道的管理
所有的道的文字，关于『讲道人』、『地点』、『性质』『翻译人』这些通通删掉。只留下『题目』和『经文』2项。如果有人问起，直接说明是从网上下载，或者从三自教会听课，2者结合起来自己整理的即可。而且关于道里面的非圣经讲解部分，例如：讲话部分，务必要删除。

7）关于40天，3天，7天道路的说法。
从现在开始，对于肢体以下的成员，一律不要提起这样的说法和做法。不要让他们走3天或者7天或者40天的道路。依据他们的渴慕程度来引导，比如渴慕的人一周几次，不然一周一次稳定地来学习就可以。


（二）关于“三自”的问题

有人会来问这样的问题：“你的讲义是哪来的？”“你是属于哪个团体的？”“谁支持你的？”

绝对不要说是韩国的什么牧师讲的。我们要根本性地表明我们是跟着真正的“三自”的原则在走，跟海外没有什么联系，都是中国人自己在做！

“三自”就是自传，自养，自治。

1）自传：
不是以团体或者组织的名义去传道，而是以个人的名义去传。我自己学习了圣经，认识了神，认识了耶稣，明白了神的爱，得到了拯救，得到了感动，因此我很想把圣经介绍给更多的人，把耶稣介绍给更多的人，让他们也得到拯救，得到生命！

在这里说一下关于EAPCC的名字的公开问题。
在中国传教的很多团体比如CCC和UBF都是没有公开他们的名字在传道的。所以，我们公开以EAPCC来传道不是很明智的做法。目前为止如果已经知道了共同体的机构和机构名称的肢体，那么以后不要告诉他们更多关于这方面的事情，比如全国的行政体系，内部网络等。只是让他听道，好好地学习信仰，传道牧养，在信心，盼望和爱方面不断成长起来。

到一个人成长到干事为止，不要让他知道我们是EAPCC。因此，做礼拜主持的时候，做培灵会贴横幅的时候，分享祷告题目的时候等等，都要注意这个。

就一个干事个人的经验：他以前参加UBF团契1年的时间，可是到他离开之前，一直不知道我参加的是UBF，直到UBF牧者回国后，有一次在偶然的机会我看到了一本资料，那里有UBF的字样，他查了才知道参加的是UBF。所以，大家也要知道这个，得到智慧而走。

2）自养：
在这里要整理一下关于道的说法。传道的时候绝对不要给人感觉或者跟人说我们在讲圣经之外的什么“道”。不要让人觉得你只是在传播你们自己所谓的“道”，而不教圣经。这是引起攻击的很大原因。因此，传道和带领人的时候，要改变说法，不要说，你来听道吧，要说，你来学习圣经吧。而且不要强调道怎么样，多么不一样一类的话。这是没有必要的，渴慕的人自己听了会告白的。

把道看作是圣经讲解的讲义，而且要带着这样的姿态去教。我给你教圣经，不是教什么 “道”。我们的道（就是圣经讲解）都是以圣经为基础讲出来的。最初牧师也是看了圣经给我们的前辈们讲的，不是什么别的东西。只是不是所有牧师都能明白并讲解得这么深入，这么正确。永远的福音虽然跟福音不是完全一样的，但是本质还是福音。所以我们教的不是别的，只是福音，只是圣经。所以，简单地把道看作是圣经讲解的讲义，不必很刻意地强调“道”怎样怎样。

要是问我们讲义的来源，可以说是属灵上比较成熟的弟兄姐妹讲解的，我听了很有恩典，因此拿来跟别人分享。

我们的课程体系不用跟他们说。要是问谁做这些课程的，可以说对圣经比较明白的弟兄姐妹做了，我听了很有恩典，就给你们分享。千万不要说总会那里提供的数据。

另外，讲道时，总会所提供的讲义只是作为参考，刚开始你们可以照着讲。但是熟悉之后，可以适当地融入自己的东西，可是不要自作聪明地讲，不要讲不确定的东西。这样的讲道就会更加感人！但是一开始请不要就这样做，免得误导别人也误导自己。熟练之后才可以。干事们讲道才可以这样作，对于组长只是要求照着讲，熟练地讲！

干事得到这些教育之后，要好好教育肢体们。对于已经知道EAPCC、GA这个名字的肢体们，如果他们开始传道，要分明地告诉他们，不要以EAPCC的名义传道。要是问为什么的话，简单说，在中国传道容易受到逼迫，为了安全起见，我们只是以个人的名义来传。但是其它的不用多说。如果他没有传道的话，不用对他说这些话。

在这里也要再强调关于分层次教育的问题。
现在开始要很严格地分层次教育，首先负责人要明确一下我们的4个层次：慕道友，平信徒，坚信肢体，干事（包括组长、干事甚至未来的牧师）。要对每个来教会的人界定他的层次，并给予相应的教育。

对于干事以下的各类成员，纯粹地教导他们信仰。让他们认识神，并且努力地让别人也认识神！让这2点成为一切生活和教导的核心。对于得到干事任命的人，才可以逐步介绍EAPCC，逐渐认识我们的共同体。

3）自治：
问经济来源时，可以说家里支持我，而且我认识的一些弟兄姐妹也帮助我。不要说总会支持一类的话。


（三）关于教会、网站和教育材料的管理

（1）整理教会：

1）不要把教会的钥匙给羊羔，就是坚信肢体也不一定给他。除非对我们很信任，也经历了很多的考验是比较忠诚可靠的人。绝对不要让刚建立的或者还没有经过考验的肢体住在教会里面，教会里面只是允许干事和得道见证，来了比较长时间的肢体住。

2）好好分辨来到教会的每个人，坚信肢体想带新的人来教会做礼拜或者参加圣经学习，除非事先得到允许，否则不要带过来。原则是没有听过3次道，即慕道友课程的人不要来教会。

3）有可能出现窥探和破坏葡萄园的小狐狸！大家要警醒，无论是在校园里面的慕道友聚会或者是在教会举行的圣经学习，都要看好每个羊羔，知道他们的一些情况。如果有可疑的间谍（被公安收买的人或者公安本身）或者怀着不好的动机来窥探我们的人（别的团契的像法利赛人一样想要抓住把柄来毁谤我们的人）的话，要赶快报告！

（2）整理计算机：

1）使用权：除非得到允许，不要让其它人动用计算机。要听道什么的，打开后让他在旁边听就可以。

2）计算机存放内容：不要存放会议记录，联系方式和谈话记录一类。

3）网站和ID：只能教会代表得到ID，而且要好好保管。不要记在本子上。除了干事其它人不要让他们知道有内部网站，有网络会议。ID都是由各省指定id发送人员转发，一般为本省代表，其它任何人不允许转发ID。

网站的权限：

目前干事可以使用的网站有7个网站：省行政网站、区域道网站、福音之交、IPT网站、记者编辑网站、执事之家、干事直播。肢体一定不要使用网络，如有特殊情况需申请后得到批准方可进入指定网站。

这些网站务必要好好管理。网址和ID务必好好保管，ID请不要记录在笔记本上或者保存在计算机里面，这个实在危险。

福音之交是干事才能看的，其它有特殊情况的人需要跟总会申请才能看，比如过去已经知道共同体的情况，但是还不是干事的献身肢体。

（3）整理教育材料：

道：不管是声音道还是文字道，都要很好地保管，绝对不要流失到外面去。不要让羊羔知道你有多少道，什么道，也不要给他看。只是你给他讲就可以。

关于道的光盘，本省讲道人的声音道可以刻成光盘保留，但是本省以外切勿保留
如：直播道，sl牧师讲道