汉南学舍

张大卫（张在亨）在担任统一教会“大学巡回传道団”（CARP的前身）団长时进行指导的汉城特别市龙山区汉南洞的“学舍”（统一教会的据点）。

“汉南学舍”是面朝スンチョンヒャン病院（汉城的某家医院）三段建设的西式建筑。6名男性，9名女性团员一同生活并学习“原理讲论”。在附近的檀国大学中从事宣传教义活动，暑假时在统一教会的清平修练所接受培训后，前往忠清北道、大邸、釜山、済州岛等地巡回传教。

张大卫（张在亨）在1968年参加建国大学法学部行政学科（夜校），学习期间加入统一教会。作为大学总学生会长团的一员来到日本。毕业后，于忠清北道从事统一教会的开拓传道工作，1972年-1977年1月五年间，担任“新村学舍”的学舍长职务。

所谓“学舍长”，是类似统一教会中牧师的要职。从这个“新村学舎”中培养出了很多“摄理教”（JMS）初期时的核心成员。1977年1月自文鲜明接受“大学巡回传道团”団长的任免，同年1月开始负责“汉南学舍”。

面对访问「汉南学舎」的『统一世界』记者文日锡的采访，张大卫（张在亨）做了如下回答：

“如果说大学是民族的心脏的话，那么民族回归的第一线，或者说作为核心的场所就应该在大学。从这个意义上说，当前阶段迫切需要在大学进行传教，并使其形式多样化，作为大学巡回传教团，必须超越民族，作为主角担起使大学变成一个原理化的阵地，并且通过原理研究会（统一教机构），培养出更多符合神的意思的人才。当我想到这样做的必要性时，便感到通过巡回传教团对毕业生以及被军队除名的人进行教育，使之尽快走上一线是一项重要的使命。他们这些不断向大学和大学生们灌输统一原理的精英们才是使民族原理化的种子、核心和胚胎。从这个意义上说，他们是非常宝贵而且应该得到祝福的群体。我将和青年们一起，为了民族原理化而奉献出自己的青春。您将一定会看到世界人的原理化，那就是顺应神意，超越民族。”（『统一世界』1977年7月号）

张大卫（张在亨）作为这样一个统一教会的核心成员，目前正在大废周张地发表一些根本难以服众的说辞，称“自己从来就不曾拥有过统一信仰。”