谨防异端耶青会

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附记1：关于耶青的某篇日记

一、圣经上的认识（强调灵意解经，有强解圣经）

1)主是话是火　推理出　火的审判不是灾难和瘟疫
2)关于主来时的预兆被认为不是实际的真有这样的预兆（如灾难和瘟疫），而是心里的争战
3)认为地上长存的，不会过去（完全与圣经相反）
4)认为天国就是他们的组织慢慢扩展而形成的新天新地，新耶路撒冷
5)对挪亚方舟他们强调方舟三层的含义，而几乎不提到人的罪带的刑罚
6)认为主第一次来的目的是为了做王，而不是为了钉十字架拯救世人而来
7)认为主第二次来不是真的降云而来，云理解成非真实的云，因此主第二次来怎样来是不可知，而且可能主来是再生而来，另可能主来了我们都不知道

二、生活上的认识

1) 重视对领导人的顺从，而且顺从是无条件的顺从，对领导人的态度被提升为对神的态度相同的地位。根据圣经说你不爱看得见的人，怎能爱看不见的神，推理出领导人是地位是很高的！另如果领导人错了，我们还是要顺从他，原因是：神他自己会审判他，或者神有自己的美意。
2) 太重视行为外表，如每天的行为，几点钟祷告，星期天就是安息日，要守这个安息日，如果不守就会被神厌弃。而且每天要写一天的生活报告给领导人。如一次：有两位弟兄没去聚会，领导人就要求他们禁食祷告三天，以求神怜悯。

三、总结：

1)可能他们在追求十四万四千
2)可能他们的牧者被他们认为是再来的基督
3)可能他们在追求地上的天国建立新天新地新耶路撒冷

四、我们可以做：

1)和他们隔离关系
2)改变他们
3)求神工作

以上内容记于1999年10月18日晚


附录2：关于“圣恩”教会讲道的回忆补充

（笔者整理信息时发现，这个“圣恩”教会和耶青组织颇有渊源，“圣恩”许多的讲道跟crossmap每日更新的灵修里的内容很多是一致的，但他们拒绝承认和耶青的关系。有关“麻风病人是被世上的错误的爱给污秽的人”，这是他们的灵修里教导的，但是并没有圣经依据。圣经只说了麻风病是罪引起的，没有说是被爱污秽一类的，表面上看来好像很有恩典，但是这后面其实还有下文：那就是：麻风病人是被世上的错误的爱给污秽的人，所以，要断开人的爱的，要断开人伦，建立天伦。当然，出于隐藏自己的动机，该贴已被删除。）

创3：亚当犯罪
当亚当犯罪的时候，之所以称为亚当犯罪，而非夏娃犯罪，是因为诫命最初是给亚当的。
骄傲是根本罪。由于根本罪而带来的是不信、不顺从。
333的世界：感性的世界
666的世界：理性的世界
999的世界：信心和爱的世界
撒旦控制的是666的世界，即理性的世界。

创9：诺亚和他的儿子们
葡萄酒代表的是圣灵，所以当时诺亚被圣灵充满，此时神的国度历史本来要在此处恢复的，但是由于他儿子进来给他搭了一件衣服，又中断了神国度的历史，因此他儿子要受到咒诅。

创12：神呼召亚伯兰
“亚伯兰”的意思为“光荣的爸爸”，神呼召他，让他改名为“多国之父”。意思是要他断开血缘和地缘的关系，而走信心之路，就可以成为“多国之父”。鼓励羊羔离开血缘、地缘关系，撇下这些东西，走传道的道路。

创15：神与亚伯拉罕立约
亚伯拉罕所摆上的几样东西的含义：
母牛－－代表牺牲、行为，自我倒空
母山羊 －－代表说话、言语
公绵羊 －－（笔者在整理的时候发现一处遗漏）
斑鸠－－代表内心、思想
雏鸽－－纯洁
雏鸽代表信心的第一阶段，达到纯洁；斑鸠代表信心的第二阶段，表示内心的顺从。
15:11 鸷鸟，象征撒旦进来了。
亚伯拉罕把大的动物劈开，而只有小的鸟儿没有劈开，因为亚伯拉罕在很小的地方没有做好，导致了很大的罪，因此他后代要受400年的苦。这表明，即使只有很小的地方没有破碎自己，没有劈开，也会导致重大的问题。所以，羊羔要凡事跟引导人联合，很小的事情也要向引导人报告。

创25：以扫、雅各
雅各是抓住以扫的脚跟出生，表明此时善的势力开始抓住恶的势力，善的势力开始跟上来了，此时又是神的国度历史要重新恢复的时候，这时应该呆在家里，就象雅各，那样才是好的！而以扫打猎到处跑，是不好的！所以，现在也是神的国度复兴的时候，要呆在家里，象雅各一样，才是好的！大家既然已经到了教会里面，就不要到处跑了。
此时跟亚伯该隐的时候不同，那时因为亚当犯罪，神的国被破坏，应当在外面跑，离开罪的环境，那时亚伯牧羊，不断迁移地方，是好的。而该隐种地，老呆在一个地方，不好！因此，神悦纳亚伯而不喜欢该隐。

创27：利百加
27:13 利百加象征着引导人，她是个好母亲，甚至愿意为儿子承受咒诅，坏事都自己承受。因此，羊羔更应该与引导人联合。

创1:28 “生养众多，遍满地面”
这是神的第一个诫命。我们要跟神的爱结合，结爱的果实。就是去传道。

创1 生命树和分别善恶的树
生命树是真理的树，而分别善恶树是爱的树。吃分别善恶树的果子之前应该先吃生命树上的果子，先明白真理，才能去爱，否则这样的爱是污秽的，是可怕的。必须要先断开人伦，建立天伦，那样的爱才是好的。

关于三个天使长：
米迦勒－－是掌管神的宝座的天使长
加百列－－是负责传递信息的天使长
撒 旦－－是掌管真理的天使长
撒旦掌管真理，但并不明白真理。因此，“道”要好好保管，仔细保管，不能让撒旦夺去了，因为他很想明白真理。为了保护道，保护教会，可以撒谎，这是好的！

关于施洗约翰：
太11:7 耶稣说的风吹动的芦苇就是指约翰，因为他摇摆不定，并且软弱无用，本来他的使命是传道，预备主的道路，他却为自己建立了门徒，而且，更糟糕的是他多管闲事，反而去指责希律王的罪，断送了性命。

太11:11 耶稣说，妇人所生的小于约翰，而约翰小于天国里面最小的。这表明约翰连天国都没有进。因为他是多管闲事死的，丢弃了自己的使命，死得没有价值。因此，羊羔要专心传道，不要多管闲事。指责罪，做好事，做在外邦人身上，都是多管闲事。