中国基督教网（官媒）发声： 韩国张大卫共同体的危害

转载自：中国基督教网 https://www.ccctspm.org/faithinfo/12392

2019-07-16 

作者：田雨

来源：《天风》

张大卫，又名张在亨，韩国人。张大卫共同体在中国活动时，称为耶稣青年会，主要在大学生中传播他们的教义，是一个国际性的大规模的异端组织。

反社会反伦理的邪恶手段

韩国张大卫共同体在中国境内活动非常隐秘，也善于伪装变化，通过“历史道”，引导追随者的价值观走向极端，要追随者放弃学业、事业、财富、名誉等，全身心地投入到他们的共同体中。勾引人入教，误人子弟。特别是劝诱在校大学生，让他们对家人说谎，谎称自己在读研，其实已经全时间在共同体中，将骗取家人给予的学费和生活费悉数奉献给共同体，作为共同体在一个新的城市、新的学校建立据点的活动经费。张大卫常常胁迫追随者想尽方法拼命敛财，如骗家人钱、拖欠学校学费、借同学钱不还等，还给追随者定指标施压。

在共同体中，说谎，不仅仅只在骗钱这一方面。对上层毫无保留的坦诚、对下层和对外说谎是共同体成员的必备技能。对外人，不能透露共同体的来源、人数、讲道内容，尽量把团体掩饰成一个完全自发的圣经学习小组。对新人，要看他对共同体的信任程度，才逐渐地透露一些信息。在共同体中，说谎和自欺欺人成为了一种习惯。他们认为，这是为了福音的缘故说谎，如同主耶稣所说的“灵巧像蛇”，如同妓女喇合救以色列人……他们随意地说谎，而良心不受到任何谴责，还认为这是一种“福音的视角”。共同体成员必须日复一日地听张大卫的讲道，接受张大卫的洗脑。

共同体的群体生活就是异端精神控制的典型表达。无论是聚会、祷告、吃饭、睡觉等，共同体尽可能让人把最多的时间留在这里。早晨6点前后就有“早礼拜”聚会，小声地唱诗、祷告、听道。在共同体中，全时间奉献的人要过“333”的生活，就是3小时听道、3小时读经祷告、3小时出去传福音。每天晚上，有时是分享一天的生活，有时是祷告或者听道的活动。除去这些日常的事情以外，一般追随者还会有一些职务，包括新闻职务、祷告职务、赞美职务，每人各有自己的工作要做，比如新闻的职务要写所在教会的新闻，发表在内部很隐秘的网站上，每周都有数量和质量的要求，如果遇到有培灵会，那新闻的数量就更多了。

每周还有特定的会议。会议是通过共同体内部的一款类似MSN的软件进行联系，建立一个会议室，由会议发起人主讲，其他人也可以打字回应。一般一次会议是两小时左右，而会议类型各式各样，有新闻代表会议、赞美代表会议、区域代表会议、省内会议、中层肢体会议，等等。总的来说共同体的组织严密，一旦进入，每天大量的听道、祷告、传道、服侍、开会、分享就可以把一个人牢牢套住。

共同体强烈反对私下谈恋爱。一个人加入共同体之后，如果他在此之前有谈恋爱的朋友，必须一律强劝分手。人际交往圈子也被屏蔽，甚至不能与父母、配偶联系。在共同体中，他们称恋爱关系为“爱的试探”，如果能够狠心分手从此不再来往，那么就是“得胜了爱的试探”。

共同体内部保密性强，核心的信息新人或者低层次的人是不可能听到的。共同体内部有多个网站，每天听的道就来自其中的一个网站。这些网站登录程序相当复杂，不但要用户名、密码，还要有安全证书才可以。安全证书、密码，甚至网站的域名都是定期更换的。共同体成员的笔记本不准外带，有些离开的人，甚至还会被索要回笔记本和讲稿。对于他们机密的讲道信息，就是“历史道”的信息，无论是笔记、感想还是讲稿都会在聚会结束后收上去销毁。对于在电脑上的讲道文本稿，甚至网站访问记录，都要彻底清理。

反基督反圣经的异端理论

共同体强调成员必须敬畏、顺从引导人，要分别为圣，对于张大卫绝对尊重和顺从、对于共同体发布的教义绝对接受、放弃自己的怀疑和理性。在共同体高层中，有一大批人认定张大卫就是再来的基督。

张大卫教义：上帝因为爱而造人，但是人因为骄傲犯罪堕落。人的生命空虚又要面对死亡。上帝预备救恩，要拯救人类，并且恢复起初神的国度。（共同体的“四灵理”信息，分别是创造、堕落、拯救、神的国度。这一部分是共同体的入门课程，和传统基督教信息差不多。因为是针对大学生的心理状况，有时更加能够打动学生。）神预备了独生子耶稣基督来到世界，要恢复神的国度。但是由于选民以色列人认不出耶稣是基督，施洗约翰又参与政治，没能把人带到耶稣这里，耶稣的门徒在客西马尼园睡着了，最后四散，最终导致耶稣来到世界做王、恢复神的国度的计划没能完成，反而耶稣被上帝的选民以色列人钉死在十字架上。耶稣也就甘心死在十字架上，代赎了人类的罪孽（历史道《宝血十架》）。

基督还要再来，恢复地上的天国。经过《但以理书》、《启示录》等复杂的日期推算，基督再来的日期就是现在这个时候（历史道《时候与时期》）。

基督再来不是世界末日，也不会有世界末日。所谓的世界的终末，是人的观念改变，最后世界变美好，成为了地上的天国（历史道《终末论》）。

基督第一次来是作为个人行为的典范，基督第二次来则要成为一个团体的模板从而建立地上的天国。建立地上的天国要分为灵魂体三个层次，也就是教会、文化（新闻、音乐、媒体、大学）、经济公司三方面（共同体不断提到和实践的发展方向《诺亚的路》）。

首先建立这个地上天国模板的就是《启示录》的新以色列人，他们跟随着“道”建立地上的天国（历史道《新以色列人》）。这“道”就是《启示录》中天使所说的预言，是《启示录》中提到的“永远的福音”（历时道《时候与时期》）。

共同体曾在讲道中说：“张大卫给我们讲了这建立地上天国的道，又带领我们建立地上的天国，那么你说张大卫是谁？”类比于耶稣问门徒：“你们说我是谁？”彼得告白：“你是基督，是永生神的儿子。”以此暗示张大卫的身份。在2008年之前，共同体和其他的异端组织一样，都认为自己掌握了真正的真理，是最好的教会，是世界未来真正的拯救和出路。

发展后的共同体宣称：耶稣是个人的典范，是我们基督徒学习效法的对象。而建立地上的天国恢复神的国度，现在需要的是一个共同体做世界的典范。做这个共同体的人就是《启示录》中预言的144000人，就是新以色列人，第三代以色列人。共同体相信犹太人是第一代以色列人，基督徒是第二代以色列人，而建设地上天国模板共同体的就是第三代以色列人。共同体的讲道就是带领这些人共同建设地上的天国。整个共同体都相信，他们的道是高于外面一切教会的，是“永远的福音”。这些都暗示了张大卫就是再来的基督。

韩国基督教守卫正统信仰委员会郑根斗牧师介绍，根据张大卫讲道的内容和教导的教义进行分析，并对目前所获得的证据综合来看，可以判断张大卫用一种很隐秘的方式使人相信他就是再来的基督。郑根斗牧师为此提议：韩国教会要清楚地认识到张大卫的异端危害性，应该禁止与他有任何形式的思想交流及追捧，坚决拒绝与该团体的来往。韩国基督教守卫正统信仰委员会为此把研究报告书发送至各会员教会和团体，商量共同的对策，但张大卫本人对该委员会的指控矢口否认……

圆圆姊妹的见证： 我与异端“耶青”的对抗

 转载自： https://wemp.app/posts/88b74c77-67ac-4689-bd39-0758f3cf9559

〖护教卫道〗2021.03.12发布

1、奉献的心志

我叫圆圆，是一位大一学生，从小就信仰上帝。

自身经历了神的恩典，让我更加的信靠神，想要去跟随祂。是祂让我这样一个毫无聪明可言的学习菜鸟考进了一所重点大学。

有感恩的心，有想要奉献的心，于是，你猜怎么着？

我就被异端利用了。

 

2、“加好友送书”活动

刚进大学，有一天，我哥给我发了一张图片，上面写着：“加我的好友，免费赠送一本信仰书籍《如何过得胜的大学生活》。”

于是，我就加喽，免费书籍不要白不要。而且当时我也一腔热血，想要寻求更多，于是这就成了我加入异端的开端。

加我的是一位姊妹，我就称她为“徐姐”吧。

徐姐加了我，非常的礼貌，温柔，问我：“你是大学生吗？”

我说：“对！你们是有赠书活动吗？”我也是十分的直白。

她说：“是的。发一下你的录取通知书就可以了。”

我急忙给她发了过去。

没过几天，我的书就到了。（虽然因为我的懒惰，那本书还没有看过。）

3、温柔的“好姐姐”

从此，这个徐姐就天天给我发信息，发每日灵言。说实话，有时候发的内容确实鼓励到我。那些经文我觉得出现的很及时，让我紧张的大学生活中有一丝安慰。

慢慢的这个徐姐开始了解我，问我的信仰，还给我打了电话，咨询我的家庭的信仰状况。

这一切我都觉得没有任何的问题，因为这个徐姐太温柔了，说话温柔，懂得也很多，很能解决你的问题，安慰你。就这样，我就把她当成了我的一个好姐姐。

 

4、网络听道

接着她开始给我发他们聚会的链接，网上的，让我参加。但是碰巧的是，他们的每一次聚会，我都没有时间。就这样一学期过去了，我仍没有听过他们的讲道。

寒假时，徐姐联系我，问我想不想要学习更多的圣经，愿不愿意下定决心学习他们的基础课程，共有七课。

我想着寒假也没有事情做，也想要更多去寻求神，就欢快的答应了。

然后徐姐说：我们要对你有一个考验，我会陪着你先听三节课，我们两个单独听，你要写感想。感想包括三个部分，“道的概要”，“我的收获”和“道在我身上的适用”。

当时我也没觉得很奇怪，就很爽快的答应了。

 

第一篇道我记得很清楚，讲的是好土地，四种心田——好的土和坏的土是不一样的，我们要成为好的土地，才能更好的传福音，结果实。当然我懂的也不多，觉得没问题。

三节课，我都认真的听了，然后就开始了他们的根基班课程。讲到第二课该隐亚伯时，我其实满腹疑问，我觉得和我听的很不符。

当时该课程讲的是说，该隐是长子，神对他有更大的期待，他没有达到上帝对他的期待，所以上帝不喜悦他的祭物。又讲说上帝对我们也有很大的期待，我们要顺服，满足神对我们的期待。

我听了之后，真的觉得很奇怪，但我又不知道哪里奇怪。

 

后来的一篇道，那里的牧师讲说“要绝对的顺服，要与教会的同工彼此相爱，共同扶持”。还说“信仰不能有太多的理性，不要有理性，因为有了理性，去思考，牧师讲的道就不能进入你的心里”。

当时我就提出了疑问，我说：“我认为人都是有理性的，现在异端邪教那么多，我怎么知道他是不是异端呢，我必须去思考。”

然后那个牧师绕了一大圈，也没有给我解释清楚，反正就是说要顺服。

到后来就开始讲说：我们要抛弃一切去跟随神。

我真的听得热血沸腾，当时想他们就算让我放弃学业，我也会放弃。

（后来知道他们是异端后，发现真的有很多大学生放弃了学业去跟从了他们。）

 

5、正式加入

这个课程一结束，徐姐就跟我打了电话，说他们通过我的分享以及我的课后总结，觉得我很热心，有为主奉献的心，让我加入到他们的教会中。还说他们教会有很多公司，不会亏待工人，除非自己离开，其他的他们会负责到底。

当时我也没有多想，他们怎么那么多公司啊，怎么样，就直接加入了。

加入之后，徐姐让我挑战自己——每天早上6:30开始听课，上午9:30开始补课。

感谢主，每次听课我都瞌睡睡着了，其实每一次他讲的都是同一个内容，讲的都是神的爱，我们要顺服，我们要奉献。

我觉得很奇怪：圣经非常的深奥，怎么哪一章都能用一个解释来解释呢？

现在想想，那就是洗脑，简直是可笑至极。

而且他们也给我分配了工作——记录的工作——听道结束后会有一个分享环节，每个人都必须分享，而我要做的就是记录别人所说的每一句话，所分享的每一个字。

现在想想，有哪个正常的教会会这样，这简直就是监控啊！

 

6、识破“耶青”，认出异端

终于，在一次补课时（补课只有我和“信德弟兄”两个人，补课是牧师陪着我们听，我们听完还要给他分享听道后的感悟），我正在听，“信德弟兄”给我发了一个文件。

（“信德弟兄”的经历，详见：亲历者自述：误入异端组织“耶青”始末）

那上面的名字是“警惕，耶稣青年会”。我当时就内心一跳，有点害怕。

然后“信德弟兄”说：“姊妹，这个非常重要，你先看一看。”我说：“好的。”

看完之后，我觉得这简直和我们现在这个教会一模一样。

但是我对“信德弟兄”说：“现在还不确定，等一会儿我们问问。”

“信德弟兄”显然也很不安，说：“好的，你为我祷告，一会儿我就问。”

我立马把这件事告诉了我哥哥，因为我懂得比较少，哥哥是位传道人，或许他能更好的分辨。

于是在那一天，我们展开了一个辩论。

“信德弟兄”非常的热心，他都想要上神学了，结果一搜他们的神学院领导人，发现和耶稣青年会的领导人一样，都是张大卫。

他才发现，我们所处的教会是个异端!

感谢神，神真的很奇妙。

在辩论中，那个牧师说：“事情到了这个地步，我也不隐瞒了，耶青会只是我们教会的一个传道小组。”

他们承认了自己和“耶青”有关，但他们否定自己是异端。

然后我哥问了他两个问题：一，是否相信人会被提；二，是否相信所有人都会得救。

第一个问题，他的回答是：他不相信人会被提，神很慈爱，祂会恢复这个世界，这个世界不会被毁灭。

对于第二个问题，他回答的支支吾吾。说他不能说上帝不会拯救别人，这对别人是不公平的，因为上帝是慈爱的，他不会放弃每一个人。

每句话听起来都显得他很虔诚、很热心的样子。但是，这已经不符合圣经了。（具体请参考彼得后书3:13-17节。）

当时我哥就说：“好了，（他们）就是异端。”

 

7、离开之后收到“警告”

但是这个组织真的很狡猾，受迷惑的大学生非常的多。

刚开始进入的是根基班，我在离开之前根基D班已经开始了，前面还有ABC班，每个班大概都有50个人。

然后他们会筛选能够进入他们教会的人。我们没有微信群，不能和同班同学取得联系。

只有我们四个人，以前成立过一个读经小组，加了微信，才可以彼此联系，共同退了出来。

之后，这个徐姐仍是不停地给我们发信息，警告我们，让我们不要告诉其他人，说我们是做了魔鬼的工具，去拆散他们。

可笑的是我们根本没有办法联系到其他的人，他们自己倒一直担心害怕。

我们四个已经退出，但我的心里却有负担。

那么多的大学生在里面该怎么办？他们慢慢地被洗脑，有着一腔热血，对神也有爱，有奉献的心，但是所学习与接受的道却是错的。

 

8、代祷的请求

我写这篇文章，是想给大学生一个提醒，让他们对这种网络上的聚会有个警惕。

同时也希望大家能为我们祷告，为那些被迷惑的大学生们祷告，这不只是我们与他们的征战，这也是一场灵里的征战。

昨天（指姊妹写下本文的前一天），我一直祈祷我该怎么办，我有害怕，有担心，他们掌握着我所有个人信息。

但是上帝让我看到了一篇讲道，雅各回去见以扫前，也是恐惧不安，然而神却保守了他。因为神曾应许他说：“我也与你同在，你无论往哪里去，我必保佑你，领你归回这地，总不离弃你，直到我成全了向你所应许的。”

当时我心里就充满了平安。是的，上帝必与我们同在！

这个时代，假先知、假师傅，异端、假道特别的多，我们应该刚强起来，不要惧怕，持守真理，抵制异端，走在上帝的带领之中。

德国《邪教检查表》

巴伐利亚州邪教检查表

转载自: http://www.richyli.com/column/sect/sekt_checklist_blja.htm

资料来源：德国巴伐利亚政府青少年局

承诺

• 只要我参加这个组织或组织的特定课程，他们就保证我可以获得爱情、财富、幸运、成功、健康、灵性、启发、救赎或解脱。
• 靠著组织的协助，我不但可以解决所有的问题，甚至可以改变全世界。我会成为一个全新、更好的人，我的生命会彻底改变。
• 他们会告诉我，这个组织恰巧就是那个能够协助我达成所有愿望的组织。
• 针对所有困难的人生问题，这个组织都有简单的解答。
• 虽然我一直觉得这个组织有一种无法言喻的吸引力，但我确定，我自己能够做出正确的决定。

组织架构

• 组织中的成员对我的超级亲切，就像我之前一直希望别人如何对待我一样，而且最少会有一个成员一直出现在我身边。
• 组织成员间有很强的凝聚力，他们有时候会使用某种只有这个组织才懂的语言、术语与外界区隔，甚至组织成员还会获得新的名字。
• 组织成员都觉得自己是菁英，是一个新时代的先驱者。只有这个组织的成员，才能躲过即将到来的危难。
• 小孩与青少年在这个组织的教义中具有特殊的意义与功能。
• 组织的利益优先于个人的利益。我必须为组织完成许多工作，例如参加课程、招募成员、卖书等等，而个人的生存保障反而不那麽重要。
• 为了展现我对组织或教主的忠诚及信仰，教主的命令即便违反法令，我也要去做。

方法

• 彷彿只有这个组织才能指引我继续前进的道路，虽然他们的方法无法透过科学或理性来解释。
• 在这个组织中会发生的事情很难说得清楚，如果想要了解，就得快点加入，然后亲身体会。
• 为了解决我的问题或者获得解脱，我得採用一些不寻常的方法。我得透过很神祕的宗教或心理演练，才能够达到某些特殊的精神状态（狂喜、镇定、增强的感官刺激、特殊的灵性经验）。
• 我必须调整我的生活，尽可能挪出所有的时间奉献给组织。而不论是质疑我参加这个组织的人，抑或是我的家人、朋友，都必须断绝所有关係，以免他们阻挠了我的修行。
• 不论是针对饮食、衣著、清洁卫生、男女关係或者性行为，这个组织都有独特的规定或仪式，甚至可以管到一天的所有作息。
• 不论是一对一聊天或是在组织活动中，我发现每个成员对于生命都有一模一样的观点，甚至连描述的用语都相同，让我偶尔不禁怀疑，这些人是不是被洗脑了。

唯一的领导者

• 组织中会有一位领导者，他可能是因为特殊的经验、天赋、启发或神祕力量，所以对于世界与人类拥有特殊的知识或能力，也因为他的特殊性，不能对领导者保持存疑、不能批评、也不可以乱问他的过去。

对批评的反应

• 如果有人对组织发表的负面的言论，都会被当成无知或敌意的表现。毕竟这个组织是没有什麽可被批评的地方。
• 如果我在组织中没有获得当初承诺的成果，都是我的不对。要不是我没有完全按照规矩来，否则就是我太懒惰，或不够坚信。
• 当我想要退出时，突然会承受十分庞大的压力，或者透过其他方式，让我觉得非留下来不可。

（符合程度越高，越要小心）

萨克森邦政府文化厅邪教检查表

转载自: http://www.richyli.com/column/sect/sekt_checklist.htm

你最近刚参加了一个新的团体、或是新的课程。裡面的人对你都异常地好，你也发现你的价值观在几天之内，就突然变得不一样。这个组织真奇妙！等等，许多邪教都有一个特质，让你参与之后，立刻有幸福的感觉。下列的检查表中有17个项目，如果你要参加的组织或团体具有下面的特质，最好对于该组织有更清楚的了解（成立时间、“收费方式”、过去是否有过不良纪录等）之后，再行加入。

1. 在这个团体中，你彷彿能找到过去一直在寻找的东西，他们非常清楚，什麽是你在找寻的。

2. 当你一接触这个组织，你对世界万物就有了全新的看法。

3. 这个组织的世界观非常简单易懂，一目了然，并且可以解释所有的问题。

4. 你很难对掌握组织的全貌，事实上，他们也不允许你仔细思考或是检验。你在组织中新认识的朋友会告诉你：“这很难用言语解释，需要亲身体会，要不要现在就过去看看？”

5. 这个组织有一个“大师”、“师傅”、“导师”、“老师”“上师”、“╳师”，只有他能知道宇宙或生命的真相。

6. 这个组织的教义才是唯一真实的、永远的智慧。社会上的科学、理性思考等，都会被当作负面的、恶魔的或是不够启发。

7. 外界对于组织的质疑，反而被当作是组织正面的证明。

8. 这个世界即将遭遇大灾害，只有这个组织才知道，要如何拯救地球。

9. 参加组织的人才是菁英，其他人都是病态与败类，除非他们愿意参加我们，让自己获得救赎。

10. 组织会要求你立刻参加。

11. 组织会要求成员透过服装、饮食方法、自有的语言、严格的人际互动关係，将成员隔绝在社会之外。

12. 组织会要求你与过去的生活断绝关係，因为这会阻碍你的成长。

13. 对你的性生活有严格规范，例如由“上面”替你选择配偶、集体性行为或是完全禁慾。（译注：佛教、天主教是“出家”后才禁慾，一般信众并无强烈规定。）

14. 组织不断赋予你许多工作，并佔去你所有的时间。你必须卖书、卖刊物、招募新成员、参加课程、静坐灵修……

15. 几乎丧失了独处的时间，组织中的某个人总会整天缠著你。(译注：Buddy System)

16. 当你开始怀疑，为什麽组织当初允诺的“成功”并未发生时，组织会告诉你，是你投入不够，或是信念不足，是你自己的责任。(译注：多层次传销也具有具有这种特质！)

17. 组织要求你严格遵循教义与规定，这是唯一获得拯救的机会。

（符合程度越高，越要小心）

青山遮不住，毕竟东流去

转载自：http://blog.sina.com.cn/s/blog_7b67e07f010184sb.html （2012-08-10 19:46:06）

以下是我在08年写的一篇旧文，当时因为各种原因，并没有公开发表，现在也有负担发表在自己的博客里，供各位肢体参考。

青山遮不住，毕竟东流去

——对近年来异端搅扰国内校园福音事工的简单讨论、反思和建议

自从上世纪九十年代以来，中国大陆福音事工的重点逐渐开始从农村转移到城市，也在这个过程中，校园的福音事工逐渐开始兴起。究其原因，笔者认为主要有三点：一是国外的宣教工作开始专注大陆的校园，这其中既有专门从事校园福音事工的机构，也有比较大的宗派或者独立教会所差派的宣教团队；二是城市教会在自我发展过程中，也开始越来越专注校园的福音工作，笔者就遇到过专门做校园福音工作的本土城市教会；三是农村教会和部分城市教会自从九十年代初以来所开展的主日学事工如今也开始祝福校园的福音事工，有越来越多初进校园的大学生，他们从小就在教会的环境中被造就，在主日学中成长。当他们越来越多的进入大学校园时，或者是他们自己将福音带入校园，或者是他们原本的教会开始差派同工帮助他们继续的成长，在牧养他们的同时也开始做传福音和造就的工作。可以说，在今天的中国大陆，校园的福音事工正处于一个方兴未艾、蓬勃发展的时期，这其中，有很多的经验教训、事工模式值得我们去探讨、反思和总结。也在这个过程中，一些“异端”或者“极端”也开始搅扰国内的校园福音事工，给正在发展的校园工作产生很大的冲击、扰乱和影响。笔者从事校园福音工作有四年多的时间，在这四年多里，在校园中也先后遇到过或者从别的同工那里听到过诸如“摩门教”、“东方闪电”、“生命粮”、“真耶稣教会”、“安息日会”、“呼喊派”等“异端”或者“极端” 组织。不过，在这些所有遇到的“异端”或者“极端”组织中，还没有一个像“耶稣青年会”这样隐藏的这么深、组织的这么严密、伪装的这么好、搅扰这么大的专 门从事校园工作的组织。笔者在此以“耶稣青年会”（以下简称“耶青”）作为一个“异端”或者“极端”搅扰国内校园福音事工的典型案例，简单的介绍与其接 触、交锋的过程，评价其对校园事工的危害，对其尝试作一些反思并提出一些个人的建议。

与“耶青”接触、交锋的简单过程

笔者与“耶青”最初的接触是在2003年 的下半年，当时他们有同工来到笔者所在的城市，与笔者所在团契有接触。后来从团契中偷偷的邀请学生去参加他们的聚会，有学生开始向同工反映，所以我们也曾 经简单的了解他们的来历，但是当时他们的表现非常好，很有爱心，很温柔敬畏的样子，所以我们也没有太多注意。开始引起我们警觉的是2003年的圣诞节，他们偷偷的将我们传福音带领信主的学生带去他们那里学习，而且是要求连续不断的每天学习，这种方式让我们觉得有疑问。我们有一个同工和一个学生领袖一起去见他们的同工，在交谈中觉得他们不诚实，并且有些教义的回答含混不清。等到2004年上半年，我们开始更多的与他们的学生以及所谓“引导人”接触，越来越多的见证都说明他们在传讲的是同一类信息：包括“耶稣第一次来是失败的”、“基督已经再来”等，并且与他们表面的谦卑温柔相反，他们内部教导说那些拒绝承认再来基督的是“现代的法利赛人”（包括我们），绝大多数的教会都是属魔鬼的等等。并且，他们也越来越多表现出一些灵恩现象，如说“方言”，我们也越来越多发现他们内部有非常严格的保密、监督、控制体系，对学生的捆绑也很深（具体可以看笔者曾经写过的一篇文章《警惕一个新异端——耶稣青年会》）。最初他们只说自己是一个教会，从来没有提到过“耶稣青年会”。但是在后来的两年时间里，笔者通过其他地方同工和学生的见证（包括华中和华东等地），开始知道他们其实是属于一个系统，就是对外所说的“耶稣青年会”，并且他们所有地方的聚会都在传讲同样的信息，他们的事工模式也是完全相同的。

到2006年上半年，我们对“耶青”已经有了相当程度的了解，所收集的资料也越来越多，我们也在帮助和辅导从“耶青”中脱离出来的学生重新在真理上建立信仰，也帮助他们学习脱离属灵的捆绑（这种捆绑非常真实的表现在很多参加过“耶青”的学生身上，笔者曾经造就过一个门徒，他脱离“耶青”半年后睡觉还会作恶梦，梦见他的“引导人”要吃了他）。本来，最初笔者并没有想到要写文章揭发他们，因为担心这种揭发会间接影响到校园事工的安全，并且因为事工很忙，也没有很多时间去收集更多的材料。但是，在这过程中，笔者对“耶青”的危害的认识在不断加深，并且发现，“耶青”对外隐藏的非常好，很多教会和机构都不了解他们的问题和危害性，而将其当作正统的福音机构来看待，所以笔者有越来越强烈的感动要写一篇初步揭发他们的文章，在笔者身边和外地的同工的帮助下，2006年5月左右，完成了《警惕一个新异端——耶稣青年会》的文章，因为缺乏合适的外传途径，笔者将其发表在国内的一些基督徒论坛中，希望引起众教会的警醒。

当时，似乎并没有产生什么效果，笔者自己还被很多人认为在论断和诬蔑，但笔者和笔者的同工们始终相信上帝在这个过程中掌权，他必定会保守他的教会和群羊，也必不将他的荣耀归给假神。披着羊皮的狼终究是狼，总会暴露出它的狼的本性，直到2007年底《基督日报》事件的发生，笔者终于看到上帝奇妙而大能的作为。

对校园事工的危害

“耶青”在国内校园的活动，对国内的校园事工产生了极大的危害，这也是笔者写《警惕》一文的主要原因之一。主要的危害包括以下四点：

第一， 对 学生的伤害和捆绑。“耶青”对学生有极大的捆绑，他们自身具有一整套的精神控制系统，透过他们“洗脑式”的教导（比如：他们认为理性是罪，战胜罪的唯一办 法就是顺服“引导人”，以此对付自己的罪），他们使得学生可以无条件的听从他们一切的吩咐。这其中笔者相信也有邪灵的工作（包括他们的“引导人”似乎会知 道学生暗地里所做的事情）。笔者曾经辅导一个学生，她常常觉得自己在地狱里面，必须要靠着无条件的顺服她的“引导人”才可以得到解脱。并且，从里面脱离出 来的学生很难再次相信别人，相信真理，这也给我们的跟进和辅导带来很大的难度。

第二， 对学生学习真理造成很大的难阻和限制。“耶青”有自己的一整套“解经方法”和“神学体系”（主要表现为“灵意解经”和“反智主义”倾向等）。在我们跟进学生时，最初我们都不能鼓励学生多读圣经，因为当他们在读圣经时，他们会自动按照“耶青”所教导的方式去读，去理解，这反而会强化他们头脑里的一些错误的神学思想和观念，我们需要用很大的精力去纠正他们的解经思路。

第三， 给 基督信仰带来非常不好的负面见证。“耶青”的人做工非常狂热，对于他们来说，生命的意义就是“听道、传道、祷告”。他们的传道方式通常是一种“死缠烂打” 型，带给很多学生很大的困扰，甚至对基督徒极大的反感。我们曾经遇到过一些学生，但我们提到我们是基督徒的时候，他们的反应是很厌恶，其中很多人都曾经被 “耶青”纠缠过。并且，“耶青”内部也鼓励撒谎，鼓励为了“听道、传道、祷告”而放弃学业，鼓励为了奉献向父母、亲人、朋友骗钱，这些方式，都使得很多不了解基督信仰的人对基督信仰产生很不好的印象。

第四， 对 校园事工产生极大的冲击。大家应该了解国内的事工有其复杂性和特殊性，通常校园的福音工作尤其需要低调。但如前面所说，“耶青”做工非常狂热，他们在校园 里四处活动，各地拉人，甚至在校园的草坪公开聚集唱基督教歌曲，聚会，敬拜，这些都引起了学校管理层和政府机关对校园福音工作的关注。曾经有一个校园因为 “耶青”这样公开的活动，而严格审查任何可疑的所谓“传教”活动，这给正统教会和机构的福音工作造成很大的影响。

对“耶青”如此长时间搅扰校园福音工作的反思

“耶青”缘起于1996年，2001年正式成立，并且在很短的时间，拓展到国内非常多的高校，甚至香港、台湾、美国、澳洲等很多国家和地区，他们的活动区域非常大，事工领域也非常多，对校园事工的影响和冲击也很大。然而，直到2008年初，普世的教会却仍然没有发现其问题，这确实值得我们去反思。笔者也愿意在此谈谈自己的一些想法：

第一， 相 对于过去的异端，“耶青”有一套非常严格的保密体系。在“耶青”内部，他们通过有系统的教导、相关的事工系统和等级制度，建立起一整套非常严格的保密体 系。例如，他们透过“撒种”的比喻说，“道”不应该撒在坏土里，“道”向那些不顺服的人是隐藏的，而使得他们隐藏自身教导的说法合理化。再例如，他们透过 等级制度（如他们建立了“慕道友”、“羊羔”“肢体”、“引导人”、“干事”等不同等级，一个人从下一层等级进入上一层等级要经过严格的评估），使得不同 等级的人可以听不同的道，在很大程度上防止了“道”的外泄。另外，他们教导“撒谎是智慧”、其它教会是“现代法利赛人”，是“属魔鬼的”，也使得他们可以 “坦然”的对其他教会有另一套合乎正统信仰的说法，因为这是对付“魔鬼”，对付“法利赛人”的“智慧”。并且，他们聚会时不允许录音，笔记不允许带出聚会点，并要定期销毁，也没有公开的材料，所有这一切都使得外人很难了解他们内部真实的教导。

第二， 国 内校园服侍的大多数同工真理装备还不足够，难以应对更狡猾的“异端”。无论是一些校园福音机构的同工，还是教会的校园同工，一个普遍的特点就是，都比较年 轻，大多数都没有受过系统性的神学造就和学习，无论在真理知识的装备，还是在对真理的应用，以及事工的经验上都有缺乏，都很难真正的发现、揭露、应对更加 狡猾的“异端”。并且，也很难有效的帮助那些被“异端”迷惑的学生发现问题。

第三， 国 内大多数教会的体制仍然不健全，这给“异端”的活动留下了空间。虽然在目前，国内不少教会都在参与做学生的福音工作，但是因为教会自身的体制不健全，很难 真正保证每个参加教会的学生都得到帮助、关心和牧养。例如，很多教会没有会友制度，聚会也很随便，学生来来往往，教会自己也不了解这些学生的聚会情况，当 然也很难跟进他们的信仰状况。实际上，“耶青”正是抓住这一点，通过混入教会的聚会，从很多教会中偷了不少羊。

第四， 国 内的教会牧养与校园的福音事工比较脱节，很难真正关注到校园的事工情况。目前很多做校园福音事工的教会，事工的模式仍然很单调，对学生的造就也很不足够。 例如，很多参与学生事工的教会仍然只有主日的聚会，好一点的每周另外再有一个学生的查经聚会，缺乏专门的学生团契、小组造就和平时的跟进。学生平时都生活 在校园内，只是主日去一下教会，学生平时的信仰、生活情况，教会也很难真正知道。“耶青”也是利用这一点，在平时生活中积极的跟进这些学生，使得很多学生被掳去，而教会很长时间都不知道。

第五， 国内特殊的事工环境和教会的现状也使得“耶青”可以如此长时间得以“逍遥法外”。大家都了解国内的情况，特别是校园事工，由于考虑到安全因素，很多的事工活动都很低调，并且彼此之间也都很独立，彼此了解不多。这为“异端”的活动留下了空间。并且，教会之间也是如此，很多教会彼此独立、地下、保密，缺乏有效的联络和沟通机制，即使某个教会偶然发现了某些问题，也很难在众教会中相互提醒，当然，也很难收集更多的相关资料。

第六， 国内的禾场太大，工人太少，也使得同工很难有精力去调查“异端”。以笔者所在团契为例，虽然04年就基本确定了“耶青”的问题，然而直到06年上半年，我们才将所收集的资料整理写成《警惕》一文。原因是因为平时的事工太忙了，要负责的工作太多，我们很难有更多的精力和时间去做调查的工作。

第七， 缺乏有效传递信息的渠道。这个问题跟第五点密切相关，因为彼此的独立、地下、保密，同时也考虑到安全，我们很难将所收集的资料通过有效的渠道传递出去，这也是我们当时为何通过网络论坛来发表《警惕》一文的原因。

以 上是笔者对“耶青”事件的一些反思。当然，更深入、更有针对性的反思应该有更多的牧者、同工的参与，在这里笔者只是就自己的所见所闻所感，谈谈自己的一些 看法，算是“抛砖引玉”，笔者也期待透过诸如“耶青”事件这样的事情，让众教会都能更加认真的思考，我们可以怎样在这个信息混杂、思潮混乱的“后现代社 会”，应对“异端”或者“极端”对校园福音事工的影响和挑战。

对国内校园福音事工的一些建议

对于如何更有效的应对“异端”或者“极端”对校园福音事工的影响和挑战，笔者自己也有一些建议，在此谈谈：

第一， 可以尝试建立各个校园福音事工彼此之间的连接，以便更好的彼此了解，尽量不要给“异端”或者“极端”留下偷偷活动的空间。

第二， 帮助国内的教会建立有效的联络和沟通机制，以便让相关信息可以在众教会中得到迅速有效的传播。

第三， 考 虑国内事工的紧张性、同工真理装备的缺乏性、渠道的不畅通性，可以考虑成立一个专门的机构，专门应对国内校园的异端活动情况。这个机构可以主要负责资料的 汇总收集，跟进调查，和信息的传递。这样，当一个校园发现了某些问题，可以及时上传，透过这个机构的同工，可以积极跟进调查，也可以收集更多的资料，使得 调查可以更加深入，并有更迅速的回应。当然，这个机构本身也可以在促进建立各个校园福音事工彼此之间的连接和建立教会有效沟通机制上发挥作用。

第四， 帮助国内校园同工在真理上得到更多的装备，在事工技巧方法上得到更多的造就。使得在“第一线”工作的同工可以学习如何更有效的发现、揭露和应对、防备“异端”或者“极端”的搅扰。

第五， 帮助国内教会更加懂得如何去做学生事工。国内的教会应当明白，学生事工有其特殊性，需要特别的关注。可以考虑成立国内校园同工之间一个松散或者紧密的联盟，有定期的会议，对各自的经验教训、事工模式作有效的探讨、反思和总结。

结束语

这 篇文章只是笔者个人对近年来“异端”搅扰国内校园福音事工的简单讨论、反思和一些建议，很多的思路和想法还很不成熟，但希望借此可以引起更多的教会对国内 校园事工的关注，笔者也期待上帝透过这次的“耶青”事件，可以让更多的教牧资源整合在一起，更多促进国内校园福音事工的发展。自从基督教会建立以来，“异 端”或者“极端”就层出不穷，这一切也都在圣经的预言里。虽然在历史上，“异端”或者“极端”对教会产生了极大的危害，然而，我们的上帝是一位“让万事互 相效力，叫爱神的人得益处”的上帝，透过“异端”或者“极端”的搅扰，上帝的美意却得以成就。正如上帝透过“阿利乌主义”，让教会去更深认识基督的神性； 透过“伯拉纠主义”，让教会去更深认识人的原罪，认识“唯独恩典”。笔者也相信，如今，上帝透过类似“耶青”事件，让我们这些生活在二十一世纪初的这片神 州大地上的中国基督徒们，认真地评估、反思、总结国内校园福音事工的经验教训，以便更好的推进校园事工向着更深的层次发展。正如一首词所说：“青山遮不住，毕竟东流去”，我们相信没有任何一种势力，没有任何一个权柄，没有任何一种言论，可以拦阻上帝的国度在全地上的拓展，包括上帝在中国的校园彰显他的权能和荣耀。这道得胜的历史的洪流早已在上帝的旨意当中，它将毫不动摇的流向上帝所命定的方向，直到基督的再来。那时，万膝要跪拜，万口要承认，“天上就有大声音说，世上的国，成了我主和主基督的国。他要作王，直到永永远远。”（启11:15）阿们！